Assim falou Paulo. Ele tinha vindo de Atenas, capital da Grécia, e capital intelectual do mundo de então. Lá Paulo demonstrou sua sabedoria. Fora educado pelos pais de modo liberal. Falava com fluência o grego, podia mudar para o latim quando precisasse. Falava fluentemente o hebraico e as multidões se calavam para ouvi-lo. Conhecia o V.T. e seus métodos de interpretação. Compreendia a cultura de seu povo. Em Atenas Paulo mostrou o outro lado de sua erudição. Citou a poética grega; dialogou com as duas principais escolas de filosofia: a dos estóicos (austeros e impassíveis perante a adversidade e a desgraça) os epicureus.(dados aos prazeres carnais e gastronômicos).
Dirigiu-se à cidade de Corinto, habitada por sofisticados e inflexíveis pagãos. Depois de decepcionado com Atenas, Paulo se perguntava quanto ao êxito de seu trabalho ali. Mas não deixou de lado sua educação, pois sabia ser grande lingüista, teólogo e erudito. Entretanto ele mudou de estratégia. Em Atenas o caminho para cruz se desenvolvera a partir do seu saber. Já em Corinto a cruz veio primeiro, e ele devotou suas habilidades à glória da cruz. Que bênção foi sua atuação ali. Foi em Corinto que nasceu a primeira comunidade cristã, cuja base era quase totalmente pagã, com pequeno apoio dos judeus convertidos ou dos gentios aderentes ao judaísmo. Quantas vezes nós temos considerado ser sábio aproximar-nos do mundo secular pelo nosso próprio sistema de pensamento e, gentilmente, levá-lo a considerar Cristo. Claro que vieram resultados em Atenas, a despeito da segunda opinião de Paulo sobre seus métodos. Entretanto, o testemunho que deixa de confrontar o pecador com a cruz, simplesmente não é cristão.
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